2014-07-15 发布
我写的东西，都是在与自己对话，让自己轻灵一点，不再背着别人跳舞。
于我而言，文字从来不肩负任何的责任，它原存于我的脑海，我只是将脑中萦绕的烟雾收拢起来，汇成一起，轻轻吐出，就像吸烟一样，让我有丝丝的快感。
写作嘛，从来都是一个人的事，与自己对话，是对是错，自己依照着心中的标准行事。也不必太顾及别人的眼光了，有顾忌就会有轻重，有轻重就会有掂量，自然不会那么收放自如了，自由的思想也不会轻易流淌出来。
别人说我的文字，题材生硬，组织混乱，但也没有关系，我只是知道，如果我现在不写，我永远也不会知道。
我对外部确实是无所谓了，在我心中，有个美好世界的模样，我也会在文章里说，可是现实如何演变，甚至不变好，我并不在乎，毫无原来的愤怒和焦虑；我对自己及自己所爱的人很所谓，能不能让自己和她开心，变成最重要的事。
关注的点越来越具体，回归到自己，才慢慢发现了自由。
我几乎不写时政评论，因为我实在不关心，那么遥远的事情与我何干？我甚至不看世界杯，只是凑一下超市啤酒打折的热闹，顺带几瓶回家。我只关心身边的事情：朋友失恋了、隔壁的餐馆的饭菜太难吃了、水电又升价了……
最近也越来越关注自己的变化，喜欢总结了，我越觉得，总结就是自己写给自己的情书，我希望，未来更好的自己出现在镜子里头向我点头微笑。
未来并非不可改变，但在此之前你得要不再畏畏缩缩，不再缄默掩面，面对不公可以大声地发生声音。
长久写作的人会发现，改变的足迹不是通过对骂产生的，而是通过自我对话形成的，回顾自己记录的时间线，就可以发现这一切。
个人之上，再无其他价值。
或许我也是一个自由主义者。
我当然不会奉承这个世界，说实话，世上的悲惨无穷无尽，这些悲惨之所以不会成为悲剧，原因在于它们过于漫长，在你短短的一生当中，无法跌宕起伏，只有冲突没有高潮。无论你坚守什么信念，持有何种真理，可能都得知道，我只是普通的传承者，世界并不会给你报答，这只是你自由意志选择的后果。
只坚持了一点东西，你就要死要活，又是无力，又是愤恨，关系紧张，内心焦躁——那么，你就是在败坏你坚持的东西——所以，一个坚持真理的人，必须先过心理关。
什么是无力感？
习得性无力感 即「习得性无助」。
为了方便大家，我在百度百科直接抄一段下来吧。
「习得性无助」是美国心理学家塞利格曼1967年在研究动物时提出的，他用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖，本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。
无力感给人的启示就是当一个人在做一件事情的时候屡屡失败，他就会对这件事情不再努力，甚至对自身的能力产生怀疑。
理想主义者总是在与现实抗争，在街边大排档喝啤酒，公知们不停地给社会提供民主启蒙，却屡屡遭到左派的打击，愤青们总嚷嚷这中日必有一战，但是发言人却总只是在独自抗议，你问他们有没有无力感？
1999年《南方周末》有一篇主编寄语叫做《让无力者有力，让悲观者前行》，人们总是期待罪恶得到惩治，愤怒可以平息，幸福可降临到每个人的身上，而事实是每一年都会有惩治不完的罪恶，总有平息不完的民愤，总会看到各种破碎的家庭。
世界的进步总是缓慢的，但阻止不了地球是围着太阳转的，奴隶制的废除，同性恋的逐渐认可，平凡力量并不会因为小小的打击就会退去，它就像蜗牛的触角一样，虽然柔软，但还会慢慢再伸出来，看看这个温暖的世界。